알베르트 아인슈타인(Albert Einstein, 1879년 3월 14일 – 1955년 4월 18일)은 독일 출신의 이론물리학자로, 20세기 과학의 가장 영향력 있는 인물 중 한 명으로 꼽힙니다. 그는 특히 상대성 이론으로 유명하며, 그중에서도 특수 상대성 이론과 일반 상대성 이론이 그의 가장 중요한 업적입니다. 또한, 그는 양자 역학과 통계역학 등 여러 물리학 분야에서도 중요한 기여를 했습니다. 아인슈타인은 E=mc²이라는 방정식, 즉 질량-에너지 등가 법칙을 제안한 인물로도 잘 알려져 있습니다. 이 방정식은 질량과 에너지가 동등하다는 사실을 수식으로 표현한 것으로, 현대 물리학의 기초를 놓은 방정식 중 하나입니다.
어린 시절과 교육
아인슈타인은 1879년 독일 울름에서 태어났습니다. 그의 부모는 유대인이었으며, 아버지는 전기기기 회사의 사업가였고 어머니는 음악을 좋아하는 주부였습니다. 아인슈타인의 어릴 적 이야기는 여러 일화로 유명합니다. 그는 말을 늦게 시작했으며, 많은 사람들은 그가 학습에 문제가 있는 아이라고 여겼습니다. 그러나 그는 어린 나이에 이미 수학과 물리에 비범한 재능을 보였습니다.
그의 학창 시절은 순탄치 않았습니다. 아인슈타인은 전통적인 교육방식에 적응하지 못해 학교에서 어려움을 겪었으며, 독일의 엄격한 교육 체제에 불만을 가지고 있었습니다. 그는 교육 체제가 지나치게 기계적이며 학생들의 창의성을 억압한다고 느꼈습니다. 1895년, 아인슈타인은 취리히 연방 공과대학교(ETH Zurich)에 입학했는데, 처음 시도한 입학 시험에서 실패했으나 결국엔 합격하여 수학과 물리학을 전공했습니다. 그의 대학 시절은 그리 뛰어나지 않았고, 교수들과의 관계도 원만하지 않았습니다. 하지만 그는 독학으로 여러 과학적 문제들을 탐구하며 지식을 쌓았습니다.
특수 상대성 이론 (1905년)
아인슈타인의 첫 번째 큰 돌파구는 1905년이었습니다. 이 해는 과학사에서 **기적의 해(Annus Mirabilis)**라고 불리며, 아인슈타인은 이 해에 4편의 획기적인 논문을 발표했습니다. 이 논문들은 물리학의 여러 분야에 걸쳐 있었으며, 각각이 당시 물리학계에 중대한 영향을 미쳤습니다.
- 광전효과 논문: 아인슈타인은 빛이 입자의 성질을 가질 수 있으며, 이 입자를 **광자(Photon)**라고 불렀습니다. 이 논문은 나중에 양자역학의 기초가 되었으며, 아인슈타인은 이 업적으로 1921년 노벨 물리학상을 수상했습니다. 당시 물리학계는 빛을 전파나 파동의 형태로만 이해하고 있었으나, 아인슈타인은 빛이 입자처럼 작용할 수 있음을 제시했습니다.
- 브라운 운동에 관한 논문: 아인슈타인은 브라운 운동이 물분자의 무작위적인 충돌로 인해 발생한다는 것을 설명했습니다. 이 논문은 원자의 존재를 실험적으로 입증하는 데 기여했으며, 당시 많은 과학자들이 여전히 원자의 존재를 확신하지 못하고 있었습니다.
- 특수 상대성 이론: 아인슈타인은 이 논문에서 시간과 공간이 절대적인 것이 아니라, 관측자의 움직임에 따라 달라질 수 있다는 사실을 제시했습니다. 이 이론은 빛의 속도가 진공에서 항상 일정하며, 이는 어떤 물질이나 관측자의 속도와 관계없이 변하지 않는다는 가정에서 출발합니다. 이 이론은 당시 뉴턴의 고전 물리학과는 완전히 다른 세계관을 제시했습니다. 특수 상대성 이론에서 나오는 가장 유명한 방정식이 바로 E=mc²입니다. 이 방정식은 에너지(E)와 질량(m)이 상호 변환 가능하며, 빛의 속도(c)의 제곱에 비례한다는 사실을 수식으로 표현한 것입니다.
- 질량-에너지 등가 법칙 논문: 이 논문은 특수 상대성 이론에서 도출된 결과로, 질량이 에너지로 변환될 수 있다는 내용을 담고 있습니다. 이 법칙은 나중에 원자폭탄과 같은 기술적 응용에 기여했지만, 아인슈타인은 전쟁이나 무기 개발에는 깊은 관심이 없었습니다.
일반 상대성 이론 (1915년)
아인슈타인의 또 다른 중요한 업적은 일반 상대성 이론입니다. 이 이론은 1915년에 완성되었으며, 중력을 새로운 방식으로 설명합니다. 뉴턴의 고전 물리학에서는 중력을 물체들이 서로 끌어당기는 힘으로 설명했습니다. 하지만 아인슈타인은 중력이 시간과 공간의 휘어짐에 의해 발생한다는 혁신적인 설명을 내놓았습니다. 그는 대형 질량(예: 행성, 별 등)이 시공간을 휘게 하며, 이러한 휘어짐이 물체들이 궤도를 따르게 하는 원인이라고 설명했습니다.
일반 상대성 이론은 과학적으로는 물론 철학적으로도 매우 깊은 영향을 끼쳤습니다. 이 이론은 우주가 어떻게 작동하는지에 대한 근본적인 이해를 새롭게 했으며, 블랙홀, 우주의 팽창 등 현대 천체물리학의 많은 문제들을 설명하는 데 기여했습니다. 아인슈타인의 예측 중 하나는 중력 렌즈 효과였는데, 이는 대형 천체가 빛을 휘게 한다는 사실을 의미합니다. 이 예측은 1919년, 영국의 천문학자 에딩턴(Sir Arthur Eddington)에 의해 관측되었으며, 그 결과 아인슈타인은 세계적인 명성을 얻게 되었습니다.
아인슈타인과 양자역학
아인슈타인은 양자역학의 초기 발전에도 중요한 기여를 했습니다. 그러나 그는 양자역학이 발전하는 방향에 대해 불편함을 느꼈습니다. 양자역학의 기초 원리 중 하나는 물질의 세계가 근본적으로 확률적으로 작용한다는 것인데, 아인슈타인은 이를 받아들이기 어려워했습니다. 그는 "신은 주사위 놀이를 하지 않는다"는 유명한 말을 남겼으며, 이는 그가 세계가 확률이 아닌 결정론적인 법칙에 따라 움직인다고 믿었음을 보여줍니다.
아인슈타인은 양자역학의 불확정성 원리를 비판하며, 이론의 완전성을 의심했습니다. 그는 평생 동안 통일장 이론을 연구하며, 중력과 전자기력을 포함한 자연의 모든 힘을 하나의 이론으로 설명하려고 했습니다. 그러나 그는 이 작업을 완성하지 못한 채 생을 마감했습니다. 오늘날 양자역학은 여전히 현대 물리학의 기초를 이루고 있지만, 아인슈타인이 제기한 의문들은 여전히 학계에서 논의되고 있습니다.
인류와 사회에 대한 영향
아인슈타인은 단순히 과학자로서의 업적뿐만 아니라, 사회적, 정치적 문제에도 깊은 관심을 가졌습니다. 그는 평화주의자였으며, 전쟁과 폭력에 반대하는 목소리를 꾸준히 내었습니다. 1933년, 아인슈타인은 유대인으로서 독일에서 나치의 탄압을 피해 미국으로 이주했습니다. 나치 독일에서는 아인슈타인의 이론을 **"유대 물리학"**이라고 비난하며 그를 배척했습니다.
아인슈타인은 나치 독일의 위험성을 일찍부터 경고했으며, 미국에서 아돌프 히틀러의 군사력에 맞서야 한다고 주장했습니다. 1939년, 아인슈타인은 레오 실라르드(Leo Szilard)와 함께 프랭클린 D. 루스벨트 대통령에게 편지를 보내 핵무기 개발의 필요성을 경고했습니다. 이 편지는 미국이 맨해튼 프로젝트를 시작하는 계기가 되었으며, 결국 원자폭탄 개발로 이어졌습니다. 아인슈타인은 이후 이 일에 대해 깊은 후회를 느끼며, 평생 동안 핵무기 확산을 막기 위해 노력했습니다.
말년과 유산
아인슈타인은 1955년 76세의 나이로 사망했습니다. 그는 말년에 이르기까지 과학과 평화 활동에 헌신했으며, 그의 과학적 업적은 여전히 현대 물리학의 기초를 이루고 있습니다. 아인슈타인의 상대성 이론은 우주의 기원, 블랙홀, 중력파 등 많은 현대 과학 연구의 기초를 제공합니다.
그의 업적은 단지 과학적 성과에 그치지 않았습니다. 아인슈타인은 자유와 인간 존엄성에 대한 깊은 신념을 가지고 있었으며, 그가 남긴 말과 글은 지금까지도 많은 이들에게 영감을 주고 있습니다.
아이슈타인 명언 모음 BEST
A가 인생의 성공이라면 A=X+Y+Z다. X는 일, Y는 놀이, Z는 입을 다물고 있는 것이다.
가장 중요한 것은 질문을 멈추지 않는 것이다. 호기심은 그 자체만으로도 존재 이유를 갖고 있다. 영원성, 생명, 그리고 현실의 놀라운 구조에 대해 숙고하는 사람은 경외감을 느낄 수 밖에 없다. 매일 이러한 비밀의 실타래를 한 가닥씩 푸는 것만으로도 충분하다. 신성한 호기심을 절대로 잃지 마라.
가장 행복한 순간은 무언가를 창조했을 때이다.
간단하게 설명할 수 없다면 충분히 이해하지 못한 것이다.
간소하면서 아무 허영도 없는 생활은 최상의 것이다.
개인의 욕심을 앞세우면 반드시 실망한다.
경험은 학교보다 선생님이다. 선생님은 학생들이 실제로 겪을 일들이다.
공부는 의무가 아니라 생활에 활력을 주고 사회에 나갔을 때 도움이 되는 것들을 배우는 멋진 기회다.
공상가는 현실을 알고 있지만 현실은 공상가에게 알려지지 않는다.
과학과 예술이 어떤 높은 수준에 도달하면 미적으로 형식적으로 융합하는 경향이 있다. 따라서 초일류 과학자는 과학자이면서 항상 예술가이기도 하다.
과학의 전부는 단지 일상적인 사고를 다듬는 것에 지나지 않는다.
과학이 과학자에게 생계 수단만 아니라면 경이로울 텐데.
교육은 학교에서 배운 것을 잊어버린 뒤에 남는 것이다.
교육의 유일한 목적은 사고와 지식을 닦는 것이다. 학교는 사람들의 교육을 위한 조직으로서 그 목적을 제대로 발휘해야 한다.
군대 입영 명령을 받은 사람의 2%가 전쟁 거부를 성명한다면 정부는 무력화된다. 왜냐하면 어떤 나라도 2%를 넘는 사람을 수용할 수 있는 교도소의 공간이 없기 때문이다.
기술의 진보는 마치 병적인 범죄자의 손에 든 도끼와 같다.
깊이 탐구하면 할수록 새로 알아야 할 것이 발견된다. 목숨이 계속되는 한 늘 그럴 것이라 생각한다. 중요한 것은 지속해서 의문을 품는 것이다.
꿈을 꾸고 그 꿈을 위해 노력하라. 그러면 반드시 이루어질 것이다.
나는 내가 무엇을 할 수 있는지 모른다. 그래서 나는 무엇이든 할 수 있다.
나는 단 한 번도 이성적인 사고를 통해 발견한 적이 없다.
나는 미래에 대해 생각하는 법이 없다. 어차피 곧 이를 테니까.
나는 상상력을 자유롭게 이용하는 데 부족함이 없는 예술가다.
나는 신의 생각을 알고 싶다. 나머지는 세부적인 것에 불과하다.
나는 실패를 두려워하지 않는다. 나는 시도하지 않는 것을 두려워한다.
나는 쓰레기 수집가이든 대학 총장이든 모든 사람에게 같은 방식으로 말한다.
나는 우주의 원리가 아름답고 단순할 것이라고 굳게 믿는다.
나는 일렬로 줄을 맞춰 행진하는 군대에 즐겁게 참여하는 사람을 경멸한다. 그에겐 척수만 있어도 충분한데 신의 실수로 인해 큰 두뇌를 받았다.
나는 절대로 실패한 적이 없다. 단지 10,000개의 방법을 찾은 것 뿐이다.
나는 절대로 잘못한 것을 한 번도 하지 않았다. 그저 나타나지 않는 제대로 된 방법을 9,999번 찾아냈을 뿐이다.
나는 정치보다 방정식이 중요하다. 왜냐하면 정치는 당면문제에 관한 일이지만 방정식은 사물의 근본에 관계되는 것이기 때문이다.
나는 제3차 세계대전이 어떤 무기로 치러질지 모른다. 하지만 제 4차 세계대전은 몽둥이와 돌로 싸우게 될 것이다.
나무판자를 가져와 가장 얇은 부분을 찾아 드릴이 쉽게 들어가는 부분에 수많은 구멍을 뚫는 과학자들을 나는 견딜 수가 없다.
나약한 태도는 성격도 나약하게 만든다.
나에겐 특별한 재능이 없다. 단지 모든 것에 열심히 호기심을 가질 뿐이다.
나의 과학적 발견은 단 한 번도 이성적인 사고를 통해서 일어난 적이 없다. 나는 똑똑한 것이 아니라 단지 문제를 더 오래 연구할 뿐이다.
나의 학습을 방해하는 유일한 훼방꾼은 내가 받은 교육이다.
내 길을 비춰주고 매번 삶을 유쾌하게 직면할 수 있는 새로운 용기를 심어줬던 이상은 친절, 아름다움, 그리고 진실이었다. 노력, 소유, 외적인 성공, 사치스러운 진부한 요소들은 언제나 경멸할 경멸스러웠다.
내가 상대성이론을 완성할 수 있었던 이유는 이렇다. 보통 사람들은 어렸을 때부터 시공간을 생각하지만 나는 지진아여서 어른이 되어서야 그것에 의문을 품었기 때문이다.
내게 신이란 우주 만물에 대한 나의 경외감이다.
내게 전쟁 중 살인은 일반적인 살인을 저지르는 것과 별반 다를 바 없다.
내일을 실현하는 것에 유일한 한계는 오늘의 의심이다.
너 자신의 무지를 절대 과소평가 하지 마라.
논리는 당신을 A에서 B로 데려다 줄 것이다. 상상력은 당신을 어디든지 데려다 줄 것이다.
누구나 자신에게 가장 편리한 방식으로 세계를 단순화하고 개념화한다. 그런 다음 자신이 만든 세계로 현실을 대체하려고 한다.
다른 사람의 삶에서 무엇을 배웠는지에 따라 지성이 판단된다.
당신이 꼭 알아야 할 것은 도서관의 위치뿐이다.
당신이 더 빨리 가려 하면 할 수록 당신은 짧은 시간 밖에 누리지 못한다.
대가를 지불하지 않아도 되는 일은 아무런 가치가 없다.
만약 내 상대성 이론이 맞는다면 독일은 유대계 독일인인 나를 독일인이라 주장할 것이고 프랑스는 내가 세계 시민이라고 선언할 것이다.
만유인력은 사랑에 빠진 사람을 책임지지 않는다.
만일 과학자가 과학을 자신의 생계 수단으로 삼지 않는다면 과학은 경이로운 것이다.
만일 내가 히로시마와 나가사키의 일을 예견하고 있었다면 1905년에 발견한 공식을 파괴했을 것이다.
먼저 실수하지 않는 방법을 알고 실수하지 않는 방법을 찾아봐라.
모두가 비슷한 생각을 한다는 것은 아무도 생각하고 있지 않다는 것이다.
모든 것은 상대적이다. 시간은 상대적이며 공간은 상대적이다.
모든 것을 단순화할 수 없을 때까지 최대한 단순하게 하라.
모든 과학의 위대한 목표는 최대한 많은 경험에서 얻은 사실을 최소한의 가설이나 원리에서 추론한 논리적 해석으로 설명하는 것이다.
모든 사람은 천재다. 하지만 당신이 나무를 오르는 능력으로 물고기를 판단하면, 물고기는 한 평생 자신이 바보라고 믿으며 살 것이다.
모든 성장은 편안함의 영역 밖에서 시작된다.
모든 인간은 개인으로서 존중받아야 하며 그 누구도 우상으로 숭배해서는 안 된다.
모든 전문성은 한계에 도달한다. 그 전문성이 한계를 넘기 위해 협력하는 순간에 진정한 발견이 시작된다.
무얼 받을 수 있나 보다 무얼 주는가에 한 사람의 가치가 있다.
무지보다 더 위험한 것은 오만함이다.
문제를 해결하기 위해서 전체를 바라보지 말고 전체를 바라보는 방법을 바라봐라.
문제를 해결하는 데 1% 재능과 99%의 열정이 필요하다.
문제를 해결할 수 없다면, 문제를 변경해라.
문화의 가치를 소중히 하는 사람이라면 평화주의자가 아닐 리가 없다.
물리학은 우리에게 현실에 대한 예측을 하는 데 도움을 준다. 그 예측은 언제나 우리에게 현실이 무엇인지 대해 말해준다.
물리학을 믿는 나와 같은 사람들은 과거, 현재, 미래의 구별이란 단지 고질적인 환상일 뿐이란 사실을 알고 있다.
미래를 예측하는 가장 좋은 방법은 미래를 창조하는 것이다.
바다는 이루 말할 수 없을 만큼 거대하다. 특히 일몰의 순간에 나는 자연과 하나가 된 것처럼 느껴진다. 그리고 평소와 달리 개인이라는 존재의 무의미함을 느낀다. 그것은 행복한 기분이다.
변화에 대한 저항은 혁신을 거부하는 것이다.
보고 탐색하는 즐거움이 강제와 의무감으로 조성될 수 있다고 믿는다면 그것은 매우 중대한 실수다.
사랑에 빠지는 것은 중력의 책임이 아니다. 사랑이 모든 것을 이긴다.
사소한 것부터 생각하는 법을 배워라.
사소한 문제에서 신뢰할 수 없는 사람이라면 중요한 문제에서도 신뢰할 수 없다.
삶을 의미 있게 만드는 것은 선한 목적을 추구하는 것이다.
상상력은 중요하다. 이것은 우리가 상상할 수 있는 모든 것을 상상하는 것이다. 상상력이 없다면 지옥처럼 살 것이다.
상식이란 18세까지 습득한 편견의 집합이다.
생각을 조금만 공유해도 세상을 변화시킬 수 있다.
성공의 비결은 단순한 것을 복잡하게 만들지 말고 복잡한 것을 단순하게 만드는 것이다.
성공한 사람보다는 가치 있는 사람이 되라.
세계는 위험한 곳이다. 악을 행사는 사람들 때문이 아니라 악에 대해서 바라보기만 하고 아무런 행동도 하지 않는 사람들 때문에 위험하다.
세상에서 가장 이해하기 어려운 것이 소득세다.
수단은 완벽하나 목적이 혼란스럽다는 것, 이것은 우리 시대의 특징이다.
수학 법칙은 현실을 설명하기엔 확실치 않고 확실한 수학 법칙은 현실과 관련이 없다.
수학은 논리적인 생각을 표현하는 한편의 시다.
수학은 정밀한 자연과학에 수학 없이는 얻을 수 없는 어느 정도의 정확성을 제공해 준다.
수학이 어렵다고 걱정하지 말라. 수학은 물리학자인 내게 훨씬 더 어렵다고 말할 수 있다.
시간은 우리의 가장 귀한 자원이다.
시간이 필요한 유일한 이유는 모든 것이 한 번에 일어나지 않기 위해서다.
신은 우리의 수학 문제에는 관심이 없다. 신은 다만 경험적으로 통합할 뿐이다.
실패는 그저 새로운 시도를 한다는 것을 알려주는 것이다. 그것은 도로의 끝이 아니라 성공으로 가는 발판이다. 실패는 성공의 첫 걸음이다.
실험을 아무리 많이 해도 내가 옳음을 결코 입증할 수 없다. 단 하나의 실험만으로도 내가 틀렸음을 입증할 수 있기 때문이다.
아름다운 여자의 마음에 들려고 노력할 때는 1시간이 마치 1초처럼 흘러간다. 그러나 뜨거운 난로 위에 앉아 있을 때는 1초가 마치 1시간 처럼 느껴진다. 그것이 바로 상대성이다.
아무것도 할 수 없다고 생각하면 그렇게 될 것이다. 아무것도 할 수 있다고 생각한다면 그렇게 될 것이다.
아무리 뛰어난 이론이라도 어린이가 이해할 수 있도록 설명하지 못한다면 아무 짝에도 쓸모가 없다.
약한 사람은 복수하고 강한 사람은 용서하며 현명한 사람은 무시한다.
어느 나이가 지나면 독서할수록 마음은 창의성으로부터 멀어진다. 너무 많이 읽고 자기 뇌를 너무 적게 쓰면 누구나 생각을 게을리 하게 된다.
어떤 지적인 바보도 사물을 더 크고 보다 복잡하게 만들 수 있다. 그러나 그 반대편으로 나아가기 위해서는 천재의 손길과 많은 용기가 필요하다.
어려운 문제를 해결하는 비결은 그것을 단순화하는 것이다. 단순함은 완성의 첫 번째 조건이다.
어려움 한 가운데, 그곳에 기회가 있다.
어제를 통해 배우고, 오늘을 위해 살고, 내일을 위해 희망하라. 중요한 것은 끊임없이 질문을 멈추지 않는 것이다.
예술은 상상력의 양을 증사기키는 데서 비롯된다.
오직 남을 위해 산 인생만이 가치가 있다.
우리 모두는 초대장도 없이, 비자발적으로 지구에 온 방문객이다. 하지만 나에겐 이 비밀조차 감탄스러울 따름이다.
우리가 만든 세상은 우리의 생각의 과정이다. 생각을 바꾸지 않으면 세상을 바꿀 수 없다.
우리가 직면하는 중요한 문제들은 그것이 만들어졌을 때와 동일한 사고방식으로는 풀리지 않는다.
우리가 체험할 수 있는 가장 아름다운 경험은 신비함이다. 신비는 참된 예술과 과학의 요람의 중심에 있는 근본적인 감정이다. 이 사실은 모르는 사람은 더 이상 놀라지도, 경탄하지도 못하며, 시체와 다를 바 없고, 그의 눈은 흐려진 것이다.
우리가 할 수 없다고 생각하는 것을 시도하라. 실패하면 우리는 우리가 생각했던 것보다 더 잘할 수 있다.
우리는 공짜로 얻을 수 있는 것을 얻기 위해 굉장히 비싼 값을 치를 때가 있다.
우리는 아직 자연이 보여준 모습의 10만분의 1도 모른다.
우주에서 가장 강력한 힘은 복리다.
운명은 권위를 경멸한 나를 벌하기 위해 나 자신을 권위자로 만들었다.
위대한 정신을 가진 사람은 항상 평범한 사람의 극심한 저항에 부딪친다. 평범한 사람은 이해하지 못한다. 비판 없이는 오래 된 편견을 받아들이지 않고, 정직 용감하게 지성을 사용해 생각의 결실을 명료하게 표현할 의무를 다하는 것을.
의문을 갖지 않는 사람은 반드시 실수한다.
의미있다고 해서 모두 셀 수 있는 것은 아니고, 셀 수 있다고 해서 모두 의미있는 것도 아니다.
이 세상에서 가장 이해할 수 없는 말은 이 세상을 이해할 수 있다는 말이다.
이 세상에서 영원히 사라지지 않을 것 2개는 우주와 인간의 어리석은 행동이다. 단지 우주는 단언할 수 없다.
이론은 가능한 간단해야 하지만 지나치게 간단하면 안 된다.
인간 건강에 도움이 되고 인류가 지구상에서 생존할 수 있는 확률을 높이는 데에는 채식주의 식단으로의 진화만한 것이 없다.
인간은 고독한 존재인 동시에 사회적 존재다.
인생은 자전거를 타는 것과 같다. 균형을 잡으려면 움직여야 한다.
인생을 살아가는 데는 오직 두 가지 방법 밖에 없다. 하나는 아무것도 기적이 아닌 것 처럼, 다른 하나는 모든 것이 기적인 것 처럼 살아가는 것이다. 일상적인 것에 놀라라. 그리고 그것에 감사하라.
인생의 가치는 무엇을 무엇에게 주었는지에 달려 있다.
인생의 비극은 사람들이 삶을 사는 동안 내면에서 잃어가는 것들이다.
자신의 생각이 다른 사람과 다르더라도 태연하게 표현할 수 있는 사람은 많지 않다. 아니, 그렇게 생각하는 것조차 불가능하다.
자신의 운명을 설계하는 것은 바로 나 자신이다.
전신은 일종의 아주 길고 긴 고양이란다. 내가 뉴욕에서 고양이의 꼬리를 당기면 로스앤젤레스에서 야옹 하고 울겠지. 이해하겠니?라디오도 똑같은 방식으로 작동한단다. 내가 여기서 신호를 보내면 다른 사람이 저곳에서 그걸 받아요. 전신과 다른 점이라면 고양이가 없다는 것뿐이지. (알버트 아인슈타인, 라디오에 대해 설명해달라는 질문을 받았을 때)
전쟁을 피하는 동시에 준비할 수는 없다.
젊은이들에게 정형화된 성공을 인생의 중요한 목표라고 설교하는 일이 없도록 조심해야 한다. 학교와 인생에서 가장 큰 동기부여는 일과 학업의 즐거움, 그 성과에서 얻는 즐거움, 그리고 그 결과가 지역사회에 기여하는 가치를 인식하는 것이다.
정말 위대하고 감동적인 모든 것은 자유 안에서 일할 수 있는 자들에 의해 창조된다.
종교 없는 과학은 절름발이고 과학 없는 종교는 장님이다.
죽음에 대한 두려움은 모든 두려움 중에서도 가장 근거가 없다. 누군가의 죽음은 우연한 사고가 아니며 누구에게나 찾아오는 것이기 때문이다.
죽음이랑 모차르트가 들을 수 없게 되는 것이다.
중요한 것을 모두 중요하게 대할 수 없다. 또한 중요하게 대하는 것이 모두 중요한 것은 아니다.
지구는 한 곳뿐이다. 우리는 지구를 보호해야 한다.
지능의 진정한 흔적은 지식이 아니라 상상력이다.
지능의 척도는 변화하는 능력이다.
지식과 기술만으로는 인류를 행복하고 품위있는 삶으로 인도할 수 없다는 사실을 잊지 말자. 나는 그 무엇에 대해도 나의 공을 주장하지 않는다. 시초부터 종말까지 모든 것은 우리가 통제할 수 없는 힘에 의해 결정된다. 별, 인간, 식물, 우주의 먼지뿐만 아니라 벌레 등 우리 모두 보이지 않는 저 아득히 먼 곳의 연주자의 연주에 맞춰 움직이는 것이다.
지식보다 중요한 것은 상상력이다. 지식은 한계가 있다. 하지만 상상력은 세상의 모든 것을 끌어안는다.
지식은 인생을 변화하게 한다. 이것은 우리의 육체와 마음에 영향을 준다.
지식을 가진 사람들은 정보를 가지고 있지만 그 지혜롭게 쓰는 사람들은 그 지식을 행동에 옮긴다.
지식의 가치는 그것을 공유하는 것에 있다. 지식은 자유를 제공하며 통찰력은 힘을 제공한다.
지식인은 문제를 해결하고 천재는 이를 예방한다.
지적인 바보는 문제를 더 크고 더 복잡하며 더 심각하게 만든다.
지혜는 학교에서 배우는 것이 아니라 평생 노력해 얻는 것이다.
직관적인 마음은 신성한 선물이며 합리적인 마음은 충실한 하인이다. 우리는 하인을 존경하고 선물을 잊어버린 사회를 만들었다.
진리 탐구는 그것이 아무리 사소한 것이라 해도 확고한 첫 걸음을 내딛는 것이 얼마나 힘겨운지 뼈저리게 알고 있다.
진정한 예술은 창조적인 예술가의 견딜 수 없는 충동에 의해 생긴다.
진정한 지식은 이미 알고 있는 것의 한계를 이해하는 것으로 시작된다.
창의력은 모방에서 비롯되지 않는다. 탄생하는 것이다.
창의성은 측흥적인 재미에서 비롯된다.
창의성의 비밀은 그 원천을 숨길 줄 아는 것이다.
창의적인 사고는 태도와 마음의 자세에서 비롯된다.
천재는 자신의 한계를 안다. 천재와 바보의 차이는 이것이다.
칭찬의 타락한 결과를 피하는 유일한 방법은 계속 일하는 것이다.
컴퓨터는 믿을 수 없이 빠르고 정확하며 멍청하다. 사람은 매우 느리고 부정확하며 뛰어나다. 둘이 힘을 합치면 상상할 수 없는 힘을 가질 수 있다.
타인의 기쁨과 슬픔을 제대로 느낄 수 있을 때 그에 대한 이해가 깊어진다.
평범함의 함정에서 벗어나기 위해 노력하라.
평화는 무력으로 유지될 수 없다. 오직 이해를 통해 유지될 수 있다.
하고 있는 일이 무엇인지 안다면 그것을 연구라고 부를 수 있을까?
한 번도 실수를 해보지 않은 사람은 한 번도 새로운 것을 시도한 적이 없는 사람이다.
한계를 받아들이면 한계를 뛰어넘는다.
해답이 간단하다면, 신이 응답하고 있는 것이다.
혁신은 무지에서 나온다.
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